河北邯郸这个城市，仍是有3000年都莫得改名的城市，文化底蕴的深厚，除了目擩耳染的谚语“邯郸重步”，还有我的六个铁杆战友生计在那儿。老兵们，如果你也有战友在那里，果真值得去走走望望。邯郸止步访战友贾洪国

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亢旱不雨的燕赵地面，冬小麦正在病笃地得益着。带着对邯郸战友的念念念之情，坐上绿皮火车，独身来到永年，拜望咱们亚东边防六团的战友郭留清，王战朝，郝建军，姚喜民，杨电的。

车到邯郸已是傍晚，老战友郭留清，郝建军驱车早早等候在出站口。走出车站，搭车的无语被老战友的重逢氛围扫地外出。可爱写稿的郭留清迫不足待的给我先容起邯郸来。

邯郸是个3000年都莫得改名的城市，她的传奇从公元前386年驱动。那一年，赵国幸驾邯郸，从此，这里社会经济快速发展，东说念主们生计之好，名满天地。有个燕国东说念主听说邯郸东说念主走路姿势优好意思，于是跑去学习，效果学艺不精，我方还健忘了如何走路。于是出现了咱们熟练的笑剧谚语———“邯郸重步”。

如今，“邯郸重步”的雕琢立在市区学步桥摆布，时刻领导东说念主们不要一味地师法。淌若邯郸东说念主莫得富庶的生计，哪有闲心走出优好意思的步子，还引得其它国度的东说念主来有益学习？说到这里，郝建军和郭留清都显现了自重的笑貌。

历史上的邯郸，最盛产谚语的东说念主，当属赵王之相平原君，他门下的三千食客，都是谚语孝敬大户：三寸不烂、毛遂自荐、脱颖而出……光是毛遂一个东说念主就孝敬了许多谚语，更有狗盗鸡鸣、四壁苍凉等奇东说念主怪事。

退伍回乡一直担任村支书的王战朝战友，把一个永年县讲武镇南尹固村，从脱贫带入小康，再到今天的美艳乡村。关于当地的文化遗产，亦然了然入怀。

公元前279年，战国烽烟充足。 这一年的渑池之约上，蔺相如匡助赵王反击秦王，名扬海内。

别传中秦赵相会的场地，今天只剩下一处高台，回到国都邯郸后，蔺相如被封为上卿，这让战功超过的廉颇十分不爽：我见相如，必辱之。蔺相如听到廉颇诉苦后并没不满。

有一天，蔺相如在搭车时遭受廉颇，为免冲突，他还主动把车退回胡同。

食客知说念后，都以为他恇怯，可他却说：以先国度之急此后私仇也。

廉颇听到这话，顿开茅塞。他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。

自此，中国又多了一条谚语叫“洗肠涤胃”。

两千多年后，这个故事写在了小学教材上。对孩子们来说，这可能是第一个与国度大义磋磨的谚语，也可能是第一个东说念主物信得过、故事显著，连发生地都清清白白的谚语。谁也说不清葫芦依样是在哪条河，但洗肠涤胃，如实发生在邯郸。

坐在车背面的郝建军，扼制不住善于辞吐的天性，接着王战朝的话说，你要是合计邯郸只须洗肠涤胃，就太小看咱们邯郸这座城市了。咱们从小知说念的谚语，好多都来自这里。今天流传的谚语，有1500多个跟邯郸联系，也许中国除了邯郸以外，莫得什么别的城市，更配得上“谚语之都”这个称呼。这个地处河北的小城市，怎么会有如斯大的魔力呢？

这背后的邯郸，文化丰富种种，底蕴极深。是以也不难交融，为什么大儒学家孔穿与逻辑学鼻祖公孙龙，新2官网会在这里伸开“白马非马”的热烈辩白。

邯郸战友真幸福，除了谚语是邯郸3000年文化的缩影。还有它在浊世战国中的起步发展，文化也极其昌盛。在阿谁期间里，邯郸，是当之无愧的广泛市，要否则庄子也不会把学步的故事放在邯郸。

邯郸东说念主无意走路颜面，然而邯郸战友实在有格外的东说念主格魔力。

在邯郸片时停留的日子里，战友们带我游览，见证了邯郸数不清的历史。而东说念主们用谚语，纪录下赵武灵王的开发跳跃，书写出廉颇李牧的智勇双全，讴歌了毛遂的舍我其谁。

在邯郸涉县，战友们带我参不雅了129师挂牵馆和构兵名胜。八路军一二九师挂牵馆位于太行山东麓、河北省西南部、冀晋豫三省接壤处的涉县赤岸村，由司令部原址、将军岭、排列馆、太行颂文化园、红色总结小镇、奏效广场等磋磨红色景区及产业园区构成。是世界唯独一处全面、精采纪录八路军一二九师和晋冀鲁豫边区政府历史的挂牵馆。

抗日干戈时期，刘伯承、邓小对等师首级在这里生计、构兵长达六年之久，指引大小构兵战役31000屡次，酿成了“不怕痛苦，不怕放胆，敢于担当，敢于奏效”的129师精神，为老区东说念主民留住了最考究的精神资产。开国后，从这里走出了纠正灵通的总筹算师邓小平及366位将帅。

流转千年，城市变迁，但谚语像一叶方舟，保留了这座城市的影像和总结。

在邯郸，哪怕是小孩子，通过寥寥四个字，也能读取一段这座城市里也曾发生的故事。而值得荣幸的是，这个城市从古于今也在不休地拥抱谚语。

明朝万积年间，在别传中蔺相如回避廉颇的那条胡同，东说念主们立了一个碑，当前“蔺相如回车巷”六个大字。

其实，履历过屡次战乱，没东说念主能保证那即是两千年前的回车巷，但邯郸东说念主聘请笃信，笃信在这里能“偶遇”蔺相如，笃信“洗肠涤胃”四个字的背后，阿谁东说念主性、期间、城市皆明后的邯郸盛景。

除了谚语文化，邯郸这座国度历史文假名城，还有另外的文化脉系：中皇山上的女蜗文化，新石器期间的磁州文化，响堂山的北王人石窟文化，都与这里息息磋磨。

但有点可惜的是，邯郸这座领有深厚的文化积淀的城市，在历史的长河里，迟缓失去了存在感。好多东说念主只须在语文试卷中，时刻体会邯郸的文化底蕴。

有的时期，咱们以致还交融有误，以为“邯郸重步”是邯郸东说念主在学走路。

如果只靠笔墨来感受邯郸，即便文化底蕴再深厚，东说念主们也很容易渐忘这里。

但如今的邯郸，行将冲破这么的尴尬，东说念主们不错用新状貌拥抱谚语：一个集谚语之大成的乐土—— 邯郸方特国色春秋，用当代科技赋予邯郸新的文化活力，给了咱们老战友们体验谚语之都的新状貌。

在这里，念念绪不错走入蓬莱幻境，找到吕翁口中使东说念主心想事成的“仙枕”，在造梦空间里体会什么叫作“黄粱一梦”。

军旅总结旧事完结，老战友各个尽付春光。抛却两行惜别泪，奔四方。时光荏苒远，世事沧桑。邯郸战友啊，何时见？共剪西窗烛，一壶老酒抒衷肠！

（注：本文插图均由作家提供）

碰巧的是，2023年，适逢广州队首夺亚冠十周年，亚冠功勋荣昊捧起奖杯的一刻，引发广州球迷一波“回忆杀”！据三水官方社媒透露，前国脚荣昊表示会代表广东凤铝队参加\"三水西甲\"，与广州恒大球迷举办退役告别会。荣昊一重返广东足球，就与广州队球迷告别，这一消息实在是太让人惋惜！

从小因的采访中，将帕瓦尔排在首位进行评论，不难看出已是充分做好了帕瓦尔首发的思想准备。

作家简介：　

贾洪国：1968 年生东说念主，西藏军旅五年，双流县报记者十年。出书有个东说念主体裁集《 一花一生界 》、《 东说念主生行踪 》 、《 风兮雨兮》。频年来，主要元气心灵用于采写《寻访战友故事集》，现在已完成了二十多万字的初稿创作。因为“东说念主在变老，军旅的总结却永葆芳华！”把笔墨当成疼爱标的，把生计当成诗意试吃，一念花开，一念云起，在时光中绣花含笑，能穿透岁月漫漫的尘埃。